Juan de la Cosa


El 28 febrero de 1510, moría el navegante y cartógrafo cántabro Juan de la Cosa, uno de los mejores marinos de todos los tiempos.

Juan de la Cosa podría pasar a la Historia por muchas razones: por espía, por armador de barcos, por descubridor de América con Colón, por piloto naval… Sirvió en misiones secretas para los reyes católicos, espió en Portugal para la corona de Castilla, montó una red de comercio (y, al parecer, también de información) entre los inquietos marinos de Huelva, avió la Santa María en el viaje del Descubrimiento, navegó las aguas recién descubiertas hasta conocerlas como la palma de su mano… Pero por lo que será siempre recordado es por haber dibujado el primer mapamundi donde aparecían ya las costas de América, desde Florida hasta el Brasil. https://i.ytimg.com/vi/NhhBCXrGf8c/hqdefault.jpg

Nuestro marino, nacido probablemente en Santoña hacia 1455, recorrió varias veces el litoral del Caribe. En sus viajes descubrió la desembocadura del Orinoco, en Brasil, y del Magdalena, en Colombia. Compuso su mapa en 1500. Al parecer, por encargo directo de la corte. Fue el primer mapamundi que incluye a América, que aún no se llamaba así. Una gran obra: casi un metro de ancho por más de 1,80 de largo en pieles de pergamino. De la Cosa reflejaba correctamente todas las Antillas. Incluso dibujaba ya Cuba como una isla, aunque Colón estaba convencido de que era tierra continental. Alrededor de las Antillas, el mapa refleja un arco continuo de tierra desde el sur, con las costas del norte del Brasil, Venezuela y Colombia, hasta el norte, que aparece de manera más difusa. El dibujo sugiere algo inquietante: contra la opinión de Colón y muchos otros, no había un paso hacia el oeste que condujera a Cipango y el Catay. Esto no dejaba de ser un problema político, de manera que Juan de la Cosa optó por una singular solución: tapó el lugar del supuesto paso al oeste con una imagen de San Cristóbal, evidente alusión a Colón. Aquel mapa sería la principal referencia cartográfica del Nuevo Mundo durante muchos años.

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Su último viaje fue en 1510: era ya un veterano de sesenta años y se había instalado junto a su familia en La Española, hoy Santo Domingo, para ejercer el cargo de alguacil mayor en Urabá, en la actual frontera entre Panamá y Colombia. Allí se vio envuelto en un ataque de los indios caribes, cuyas flechas envenenadas hacían estragos entre los conquistadores. Juan de la Cosa cayó en combate. Dicen algunos que los indios devoraron su cadáver. Sea como fuere, aquel hombre dejaba tras de sí un hallazgo maravilloso: él fue el primero en poner rostro a América.

País de imbéciles

  Inma Jiménez, alcaldesa de Tomelloso (Ciudad Real) con el PSOE, ha provocado la indignación de muchos de sus vecinos por subir a sus redes sociales vídeos de ella bailando y cantando el tema ‘Resistiré’ junto a su marido y a sus hijos con cientos de muertos en las residencias de mayores del municipio por el coronavirus. Este vídeo está circulando en las redes sociales mientras ella trata de rebajar la cifra de fallecidos por el COVID-19, que suman 159 según las cifras oficiales y más de 200 según las extraoficiales.

Tomelloso fue bautizado al principio de la pandemia como «el Wuhan de la Mancha» por ser el municipio con el mayor porcentaje de muertos por el coronavirus. Sólo en el mes de marzo murieron en esta localidad hasta 103 personas, la mayoría de ellas en las residencias para personas mayores. Ahora se estima que los muertos puedan llegar a los 200, lejos de las cifras oficiales aportadas por el Consistorio. Tomelloso cuenta con 35.873 habitantes.

El 3 de marzo se conoció el primera caso positivo en este municipio. En esa misma primera semana de marzo se conocieron otros dos. A pesar de tener tres casos confirmados, la alcaldesa socialista no tomó ninguna medida y se llegaron a celebrar tres eventos con aglomeraciones: una manifestación de agricultores, el mercadillo semanal y una multitudinaria feria del stock.

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   El Padre López de Toro, párroco de una localidad próxima a Tomelloso y que continúa oficiando misas a través de internet debido a que los vecinos no pueden acudir a su parroquia por el estado de alarma, cuestionó la cifra de datos oficial en una de sus homilías: «Dicen que han muerto 107 personas, pero se han oficiado casi 200 entierros… ¿Por qué nos mienten?«.

Los datos de la pandemia en Castilla-La Mancha son los siguientes: más de 2.000 fallecidos y más 15.000 casos confirmados, según las cifras aportadas por el Ejecutivo autonómico que preside el socialista Emiliano García-Page.

Con todo este drama, está circulando en las últimas horas un vídeo de Inma Jiménez dando el pésame a los familiares de la víctimas del coronavirus y a continuación varias apariciones en las que ella aparece bailando y cantando el tema musical ‘Resistiré’ junto a su marido y a sus hijos que ha indignado a los vecinos de la localidad. «Lo hice por luto, por respeto y también por dolor, no solamente hacia las víctimas, también hacia las familias que han perdido un ser querido y que en Tomelloso han sido muchas«, afirmó la alcaldesa socialista vestida de negro durante una comparecencia ante los medios desde el Consistorio hace unas semanas.

Inma Jiménez revalidó su cargo en las elecciones municipales del 26M después de que el PSOE lograse la mayoría absoluta con 12 concejales. El PP quedó como segunda fuerza en el Consistorio con 6 ediles, seguido de VOX con dos y de Ciudadanos con 1. Podemos se quedó sin representación en el Ayuntamiento.

Inutiles, manipuladores y sádicos con porra…

   Estamos en una situación excepcional en nuestras vidas y ha llegado el momento de no callarse y empezar a decir las cosas tal y como son sin perjuicios y sin miedos dentro de nuestros sistemas de prensa y comunicaciones, y dentro de nuestros sistemas políticos y sociales. Tenemos que empezar a entender que lo que está ocurriendo es una gran metáfora de lo que estaba ocurriendo en nuestras vidas.

Todos asumiendo una esclavitud moral que siempre dejaba atrás al pobre y siempre protegía al corrupto.

España en serio

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   Los Gobiernos manipula las estadísticas del virus

Cada gobierno manipula las estadísticas a su manera, buscando sus propios intereses. Los datos estadísticos tiene esa virtud, que en manos del propagandista toman la forma que uno quiere. La estadística es otra cosa, es una disciplina matemática que infiere probabilidades a partir de conjuntos numéricos. Nada que ver con lo que hacen los gobiernos. En esto del coronavirus, el español tiene su propia querencia. Veamos por qué.

Hoy proliferan las gráficas de líneas y barras sobre los infectados y los muertos por coronavirus, las tendencias, las escalas logarítmicas, se vocean estupideces como “aplanar la curva”, “cuando lleguemos al pico” y se comparan datos de distintos países para justificar medidas y reproches. En fin, basura informativa de la mejor especie.

Las estadísticas sobre infectados no son realmente estadísticas. Se puede determinar si una persona está infectada por un virus de dos maneras:…

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Monarquía podrida

Ana

La empresaria alemana Corinna Larsen, con la que Juan Carlos I mantuvo una relación extramatrimonial, denunciará ante la justicia británica al monarca emérito por el acoso que asegura sufre desde su ruptura en 2012 y que estaría destinado a evitar que revele los “secretos de Estado” que presuntamente tiene en su poder. Un portavoz ha trasladado este…

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Jauja, el país de Cucaña

Pais de Cucaña

A principios de la Edad Moderna (en algún momento del inicio siglo XVI) surgió la creencia de que existía un país maravilloso donde la comida abundaba en exceso y carecía de todo sentido el concepto del trabajo, una tierra de ensueño para quienes venían de vivir las durísimas condiciones de vida medievales, el País de Cucaña (también llamado Jauja o Luilekkerland).

Esta tierra imaginaria no tenían cabida las preocupaciones ni las responsabilidades y prácticamente todo el tiempo que se pasase en ella sería disfrutando de todo tipo de lujos y manjares sin necesidad de realizar esfuerzo alguno. No resulta de extrañar que un mito así surgiese en una sociedad tan oprimida y castigada como la medieval por el hambre, la miseria y las enfermedades.

La forma de entrar en el País de Cucaña es a través de una enorme montaña de papilla y horadando un túnel hasta alcanzar este paraíso terrenal, un país surcado por largos ríos, unos de vino y otros de leche, altas montañas hechas de queso o en el colmo de la exageración árboles que en lugar de dar frutos daban pasteles y lechones asados dispuestos para ser devorados. La vida en este lugar limita los excesos gastronómicos y a largos periodos de tiempo recostados o tumbados haciendo la digestión. Cualquier persona que encuentre la entrada puede acceder, sin distinción o prejuicio alguno, en una clara alusión al hecho de que la preocupación por el hambre y los vicios son comunes a todas las personas.

Hay teorías sobre el origen de este mito que apuntan a la región francesa de Lauragais, principal productora en Europa entre los siglos XV y XVI del tinte procedente de la planta «Isatis tinctoria», y a la que se asociaba con la prosperidad. Estas plantas eran conocidas en Francia como «cocagnes«.

Por otra parte tenemos la leyenda creada alrededor de Jauja (Xauxa) en Perú, ciudad inca dedicada a la acumulación tanto de riquezas como de alimentos y que fue conquistada por Francisco Pizarro. Jauja pasaría desde entonces a ser sinónimo de ab

undancia, siendo tal vez la base o parte de ella en el mito del País de Cucaña.

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 Qué significa “¡esto es Jauja!” y por qué se decía que el paraíso estaba en Perú

“Ni que estuvieras en Jauja”; “Vete a Jauja”; “País de Jauja”, o “¡Esto es Jauja!”.

¿Alguna vez escuchaste o leíste estas frases?

Según la Real Academia Española (RAE), jauja denota todo lo que quiere presentarse como tipo de prosperidad y abundancia.

Pero Jauja (con mayúscula) es también una ciudad en el centro de Perú, a unos 250 km al este de Lima, ubicada en el valle de Mantaro, rica en recursos naturales y culturales.

¿Entonces Jauja es el paraíso? ¿Y el paraíso está en Perú?

Al menos eso es lo que pensaron los españoles cuando llegaron a estas tierras.

Un lugar feliz

Derechos de autor de la imagen Municipalidad Provincial de Jauja – Marco Nuñez
Image caption Jauja denota todo lo que quiere presentarse como tipo de prosperidad y abundancia, según la RAE.

La expresión “¡Eso es Jauja!” surge en el siglo XVI con el significado de un lugar ideal.

“En el momento en que los españoles llegaron a América existía en el imaginario un ideal de los lugares felices, utopías. En Europa eso se llamaba el país de la Cucaña“, explica el historiador peruano Carlos Hurtado Ames.

“Cuando llegaron a Perú, a la sierra central concretamente, allí existía un centro administrativo inca que se llamaba Jatunsausa. Y muchos españoles relacionaron esa idea de lugar ideal con este sitio“, dice Hurtado Ames a BBC Mundo.

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Image caption “¡Eso es Jauja!” surge en el siglo XVI con el significado de un lugar ideal.

Laguna de Paca, Jauja.

¿Qué tenía de particular?

Aparentemente muchas riquezas.

Jatunsausa era una ciudad inca que tenía, dicen los cronistas, una réplica del Qoricancha (que en quechua significa “templo dorado”), además de un jardín de oro, con plantas, animales, pastores, etc. Deslumbraba“, describe el historiador de la Universidad Nacional de Trujillo, Perú.

Derechos de autor de la imagen Municipalidad Provincial de Jauja – Marco Nuñez
Image caption Una teoría es que el nombre Jauja deriva de Xauxa, un grupo étnico que habitaba esa zona.

Desde el momento en que los españoles habían llegado a América, no habían visto ningún lugar parecido.

Y es que el descubrimiento de Jatunsausa fue antes de llegar a Cuzco.

Los conquistadores decidieron fundar la ciudad allí con el nombre de Jauja, “como una corrupción de Xausas, un grupo étnico que habitaba esa zona”, dice Hurtado Ames.

Existe una versión que sostiene que en realidad los españoles observaron que Jauja (la de Perú) era muy parecida al pueblo de Jauja que se encuentra en la provincia de Córdoba, España, por su riqueza natural y cultural, según le cuenta a BBC Mundo Sergio Balbín, Gerente de Turismo de Jauja, Perú.

Aguas termales, Uchubamba.

La primera capital

Derechos de autor de la imagen Municipalidad Provincial de Jauja – Marco Nuñez
Image caption Jauja fue en la práctica la primera capital de Perú, aunque solo tuvo ese título un año.

Cuando los españoles fundaron Juaja en 1534, la ciudad se transformó en la primera capital de Perú.

“Todo el oro que se envió a España se administró desde Jauja”, dice Hurtado Ames.

Sin embargo, la ciudad tuvo el título de capital por un período breve.

Al siguiente año, en 1535, los españoles se trasladaron a Lima, y por lo tanto la capital también se movió.

Pero el nombre de Jauja quedó registrado en el imaginario, sobre todo europeo, como un lugar de abundancia, felicidad y riqueza.

Y entonces surgieron las frases: “ni que estuvieras en Jauja”; “vete a Jauja”; “país de Jauja”, o “¡esto es Jauja!”, como expresiones de riqueza ilimitada.

De hecho, la RAE también define en su entrada de jauja la expresión coloquial: ¿estamos aquí, o en Jauja? que se usa “para reprender una acción o un dicho importuno o indecoroso”.

Sin embargo, el historiador Hurtado Ames aclara que las frases en las que se incluyen a Jauja “tienen más vigencia en Europa que en Perú, aquí se ha dejado de usar”.

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Image caption Las festividades, que incluyen carnavales, son populares en la zona.Aguas termales, Uchubamba.

Ciudad sanatorio

Con el paso de los siglos, Jauja volvió a tener esa connotación de paraíso, aunque no por su riqueza material, sino por la natural.

“En el siglo XX, Jauja fue considerada un lugar de sanación. Jauja tiene uno de los climas más puros de Perú. Y antiguamente había la idea de que para sanarse había que estar en ciudades de altura”, dice Hurtado Ames.

En la década de 1920 hasta mediados de 1950, funcionó un sanatorio y la gente iba a Jauja a sanarse de tuberculosis y otras enfermedades de la época.

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Image caption Jauja fue considerada un lugar de sanación por su aire limpio y su altura.

Así que Jauja fue dos veces paraíso.

“Aunque también tuvo una connotación negativa porque era una ciudad con muchos enfermos. Y eso llevó a que no haya tenido el desarrollo económico que pudo haber alcanzado”, opina el historiador.

Chuno, Jauja.

Jauja, hoy

Jauja es una ciudad pequeña de unos 17.000 habitantes aproximadamente, pero con un gran patrimonio cultural y natural.

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Image caption Jauja es una ciudad pequeña pero las culturas andinas y occidentales conviven en armonía.

Tiene tradiciones y culturas muy ricas. Puedes encontrar una interculturalidad muy grande y variada, desde la danza tunantada, el carnaval jaujino, como también riqueza en paisajes y clima ya que cuenta con todas las estaciones”, describe Balbín de la gerencia de turismo de Jauja.

Guardian de Quinchez - Llocllapampa.

Por su parte, el historiador Hurtado Ames califica a Jauja “como uno de los lugares más culturalmente integrados de Perú socialmente, es decir de lo andino con lo occidental“.

“La separación cultural es uno de los grandes problemas que tiene Perú, es una sociedad fragmentada”, dice.

Al parecer, Jauja también es un paraíso en este aspecto.

Este artículo es parte de la versión digital del Hay Festival Arequipa, un encuentro de escritores y pensadores que se realiza en esa ciudad peruana entre el 8 y 11 de noviembre de 2018-

Tunantada, Fiesta tradicional.

   Basado en una idea de Superduque

Bailarina

Su sonrisa de labios finos cayó en su aliento,
Aire marchitándose sin ruido tocando y fundiendo
En ninguna parte.
Cálida y humana, ella trazó sus ojos,
Sus bocas susurrantes;
Cortado por estrechas grietas de aplausos,
Ella bailó, una delicada inocencia.
En otro tiempo,


Contratada por su madre, delineada en un vestido,
Vaciado de la belleza.
Su carne fría, empapada de saltos y piruetas,
Piernas estancadas vacías de queja;
Ella se perderá en el ritual del baile,
Sin embargo, sus movimientos se desvanecen,
Arrojados al suelo;
Su fabuloso día terminó.


Las gárgolas gárgolas en cuclillas en los asientos,
Ojos de pedernal fijos en un niño delicado,
En el odio, por venir, después,
En sus sueños.
Su amenaza envuelta en corazones sangrantes.
A nivel de usuario,
Firme en una queja; ella, pálida como la muerte,
Expulsado de un sueño, marginado como un Jesús muerto;


Su alma se drenó como el agua de un agujero de la iglesia,
Enterrada en pizarra, limpia, con el rostro vago como una niebla;
Silencio como un bebé.
Envuelto en blanco, tendiendo, sin parar, aquellos
Torniquetes, enmarcados en un suburbio.
Torneado. Torneado. Máquinas engrasadas para los ricos.
Ella llora Llora por un último baile.
El pensamiento se pudre, se pudre en el hueco de su cráneo.

 

Hazte rico

Si dices “rico”, ¿en qué pensaste? Tal vez pienses en Bill Gates o Warren Buffet o en alguien más. O puedes pensar en cualquier estrella de Hollywood o gran deportista. Pero está claro que no está pensando en ningún niño de 24 años que esté trabajando en su sótano y dirigiendo su negocio. Muchas personas nunca piensan que pueden llegar a ser ricos a una edad temprana trabajando duro. Piensan que si eres el más talentoso o muy afortunado, solo tú puedes llegar a ser rico en la juventud, de lo contrario, es un viaje largo.

Muchas personas hablan como si usted ahorra su dinero y lo invierte, entonces existe la posibilidad de enriquecerse en sus 50 o 60 años. Pero la realidad es que muchas personas no son ricas, entonces no conocen la realidad. Solo están asumiendo y dando su asesoramiento financiero gratuito. Así que debemos aprender de aquellos que luchan y se enriquecen por sí mismos en sus 30 años.

Nadie puede hacerse rico haciendo solo de 9 a 5 trabajos y ahorrando algo de dinero. Pero si quieres ser rico y seguir leyendo, entonces eso indica que quieres ser rico o tienes un deseo de ser rico. Entonces, después de leer muchas historias millonarias hechas por nosotros mismos, tengo algunos puntos que pueden ayudarte en el camino de convertirte en rico. Estos son algunos puntos comunes que observo que cada hombre hecho por sí mismo describe en su entrevista o en su libro.

Debe tener el valor de tomar la decisión de cambiar su vida ahora. Toma una decisión y apégate a ella.

Hay tres formas de hacerse rico. En el viaje de hacerse rico, tiene tres maneras de ir y obtener su dinero. La primera forma es la acera donde debes ir con tus propias piernas caminando fácilmente. La segunda manera de ir a su dinero deseado es el carril lento donde su límite de velocidad es de 20-25 km / hora. Y el último es un carril rápido donde no se establecen límites. Puedes conducir y obtener tu dinero lo más rápido que puedas.

La mayoría de las personas pobres y de clase media baja eligen esta opción. Esto es porque no tienen control sobre su dinero. También gastan su dinero ya que no queda otro día para gastarlo. Estas personas nunca hacen ningún ahorro. Ellos están sobreviviendo simplemente cambiando de un salario a otro salario. Pero nunca se olvidan de orar, siempre algún día suceden con ellos un truco de magia y se enriquecerán.

Una cosa más interesante es que “no todos los acosadores parecen pobres”. Si los ves, te parecen muy ricos. Usted puede notar que muchos deportistas ricos y celebridades de repente se corrompen en el banco. Esto ocurre porque son acosadores desde el principio, pero si ganan un buen dinero, eso no significa que tengan la capacidad de administrar y saber cómo usar su riqueza. Muchas personas toman el dinero de sus amigos y familiares con el nombre de mirar cualquier negocio o algo así, y hacen mal uso de ese dinero y nuevamente viven su mismo estilo de vida. No saben cómo usarlo sabiamente y nunca intentan obtener algo de conocimiento ya que su ego nunca les permite hacerlo. Estas personas piensan que saben todo sobre sus trucos de administración de dinero. Pero en la vida real, están demasiado confiados y perdieron el dinero al obtenerlo por casualidad.

Así que no importa cuánto dinero, puedes dar a un acosador, siempre son laterales. Esto sucede debido a su mentalidad. Nunca pueden hacer sacrificios por su futuro. Sólo quieren sentirse bien en el presente. Y es por eso que no pueden hacerse ricos de todos modos. Si estás en la acera, puedes deshacerte de ella. Solo necesitas arreglar estas 3 creencias solamente.

Pokemon Monopoly

Creencia 1 – Necesitas la suerte para hacer tu riqueza.

Elimina esta creencia de que necesitas la suerte para hacer tu riqueza. Mucha gente piensa que todos los ricos tienen suerte. Esto se debe a que no pueden ver el trabajo duro y los sacrificios que una persona hace en el viaje para hacerse rico. El CEO de Facebook, Mark Zuckerberg, es muy rico en la juventud, pero nadie cree que esté practicando programación desde su infancia. Todos quieren pensar que todas las personas ricas son personas afortunadas porque dicen que eliminamos la responsabilidad de hacer un trabajo duro para enriquecernos. Él tiene suerte y yo no tengo eso, así que no puedo hacer nada extraordinario. Detrás de esta fisiología, todos quieren sentirse bien con ellos, por eso creen en la suerte.

Creencia 2– La riqueza es un evento

La segunda creencia que necesitas romper es la riqueza de un evento. La riqueza no es un evento, es un proceso que conquistó con el tiempo. Si está trabajando en cualquier sitio web y después de 10 años, y vende este sitio en millones, este no es un evento repentino, es un proceso de 10 años. Nadie puede ser Millonario en un solo día cuando recibe millones en una cuenta bancaria, en lugar de eso, cualquier persona se convierte en millonario cuando se esfuerza cada noche en su trabajo para alcanzar su objetivo.

 

Primera entrada del blog

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